О торопе Вотана и Пути левой руки

[Archangelus]

О торопе Вотана и Пути левой руки.

Важнейший принцип Пути левой руки — не единение, или, если использовать утвердительное определение — движение независимой эволюции. Но тоже значение имеет и Валгалла. Принципу Пути левой руки противопоставлен принцип Пути правой руки, предписывающий единение — т. е. окончательную подчиненную неподвижность.

Последователи Пути правой руки ищут служения тому, что они называют Богом, и окончательного поглощения им. Я здесь не намерен исследовать сущность Пути правой руки [эта тема настолько запутанная, что и сами его последователи зачастую сомневаются в его подлинной природе]. В настоящий момент я желаю показать принципиальную принадлежность тропы Вотана, известной из учения о Валгалле, к Пути левой руки.

Простейшим способом определения принадлежности того или иного метода к Пути правой или левой руки является рассмотрение предполагаемого конечного пристанища души или сущности последователя. И здесь противоречивость христианского Пути правой руки наиболее заметна: с одной стороны, его последователи жаждут единения с божеством и служения ему, с другой стороны, на глубинном уровне (вероятно, генетическом) они желают для эго возможности выжить «на небесах». Но для чего они намерены использовать свое бессмертное эго, в чём его назначение? Ни один ортодокс не в состоя-
нии придумать что–то большее, чем «игра на арфах» — а это образ покоя, отсутствия активности.

Путь левой руки, напротив, определяется наличием активности и намерения, в этой и в любой последующей жизни. Путь одинизма древних германцев (тропа Вотана) — единственный исторический пример национального учения Пути левой руки. Упрощая, но не теряя точности,
можно сказать, что верованиям древних германских народов известны три возможных конечных пристанища душ умерших: Хель, возвращение в Мидгард (посредством «перерождения») и Валгалла (староскандинавское Valhöll).

В Хель души «живут» в состоянии покоя и мало–помалу вновь всасываются космоорганическим механизмом Иггдрасиля. В Хель (само это слово значит просто «обособленное скрытое место (смерти)») отправляется большая часть всего человечества. Эрулианцы, идущие
путем становления и отмеченные сияющим могуществом Асов, своих предков — лишь короткое время пребывают в Хель, вновь рождаясь в Срединном мире, мире людей. Лишь здесь может быть завершена определенная работа и только здесь открываются новые горизонты эволюции.

Большинство перерожденных желает вновь и вновь рождаться в Срединном мире, этот путь считается в целом удачным. После цикла подобных перерождений, очищенные и обретшие могущество Самости эрулианцев, каждая из которых уникальна и узнаваема, входят в Асгард и Валгаллу, становясь эйнхериями, воинами космической армии Вотана. Никогда не существовало «догмы», определяющей точное количество подобных циклов.

Стефан Флауерс.
«Руны» №3, май 1985