Зачитки на 13 Черных архангелов. Автор: Мансур

[Archangelus]

Зачитки на 13 Черных архангелов.

По на шей земле тот много люда разного шастает. Тако средь них есть люто не милые. То проклятием сильным накрещеные, да черным глазом виданые. То клымут они повозинами, да бредут покоя не ведая. Иже коль пристанут, то их камнями да розгами побивают. То с живых кожу снимают, да кишки псам. То молва их злобная, да вера ихнея яко христовая, да тока старая, да в молве сего проклятого народа есть мудрость. Ихние ведуны то яко прислугами божими норовят себя величить. Тако вот мои слова, иже мудреная я, иже сильная я. То по праву ведьма черная, эретичка, отступница, иже хулу творю утром, да вечером пекло блажию. То вот мои слова. Не господу они слугами, а искусителю лукавому. То не все, но кто чудеса через слова и буквы творит,тот с бесами по ночам говорит. А коль не верует кто в сие,то пусть норовит да памятует, иже осенью то листва кружится, да по ихнему щиту веры, то юных тела крови лишают. Да на сию кровь то и вершат черное. Да находили по деревням, да и в наших краях то без крови,яко упыри покусали. Да то иудеи,то жиды творят. Да ведуют, да морок творят, да напускают по черному дыму смерть из крови невинной. Тако сия кровь по ихнему числению на все годна. Тако сия тайна черная мной ведается малость, да не все. Да по уразумению житейскому мне иное зреется. То есть у иудев на смерть зачитки крепки. Да средь тех зачиток есмь наговоры на 13 архангелов, да не господом пущенных, а самой смертью отпущенных. То вот их клич, да их смирина.

1. Аррмашь.
То первый архангел на погибель отпускающийся. Коль кого сгубить надобно,да сей супостат за семи ключами,да с девяти стрельцами ходит и расхаживает, да яду в чашу не налить, да пулю не пустить, то сей архангел коль призван,то погибель сотворит. Тако звать его надобно ночью со среды на четверг. То надобно на полу кружину углем нарисовать,да в сей кружине то насыпать могильну земь что с бабской могилы браная. Да коль сыпано,то на сию земь то зеркало отражением вниз, да на сие зеркало то чашу надобно ставить,да в сей чаше надобно то черну свечку призреть, да чтоб стояла и сгорала. Коль то сотворил, то по праву и леву сторонину то мукой надобно крест ровный сотворить,то по леву и праву сторону то два получаются. В середку крестов по свечке что с погоста взятая,то их подожги.
Коль то творено, на пол шага отходь да вопии шепотом,яко то зов твори на гибели ход.

"Идите мои слова ветром,вихрем,криком,шепотом чудитесь, да в черного ворона обратитесь,да коль в ворона мои слова сделаются,то в небо они поднимутся, да в небе они черной тенью ринутся,да сия тень в зов окинется, да на сей зов небесна дверь отворится, да за сей небесной дверью не благо покоится, да за сей дверью сама смерть видается, да не одна она там томится, да с тринадцатью духами она живится, да средь сих духов Аррмашь мной кликается, да словами сильными заговаривается, да словами ведовскими он заклинается, да коль все сложится, то Аррмашь с неба ходом кинется, яко звезда опаленная ринется, то не следом покрасуется, то кровью невинной силится, то крестом косым твердится, то прахом нечестивым гораздится, не кругом ему размериться, да на огонь окоянный велиться, то две свечи погибелью, да черная свеча ему обителью, да слова мои ему приметью, да строгой указиной, да на мир сей смертной приказиной, то читано, зачитано, криком крикано, звано, звано,звано.Аминь."

То разок читано, да опосля петуху голову черному секут. Голову то в чашу кидают и крови тамо сцеживают. Да коль творено,то смотри чтоб свечу не погасить, не окинуть. Да зачитывай опосля.

"Зову духа черного,зову духа окоянного
То архангелом крещенного
То Аррмашем словом званного
На кровь жертвенну зачитываю
Мертвецов покоя лишаю
Плоть живу в прах обращаю
Семи ветрами поля грожаю
Семи словами завораживаю
Теню креста себя сокрываю
Иже саваном все окутываю
Тебя, Аррмашь кликиваю
Словами смерти заговариваю
Черным псалмом рекаю
Тебе врата открываю
Да сии врата гробом
Да сей гроб мерой
Да сия мера гадом
Да гад сей ядом
Да яд сей кровю
Да кровь в чашу
Да на сию чашу я прошу
Не благом зареку
Да смерть через тебя испрошу. Аминь."

То три раза читано. Опосля надобно в пламени то черной свечи то хоть клок то хоть волосок врага спалить, да сказать.
" Иже в пламени что сгорает,иже что дымом урекает,то по следу архангел погибели словами заклинает, да (имя) в могилу забирает.Аминь."

То рекано,то пепел надобно в чашу ту скинуть. Да свечи все пусть сгорают. Тако то делано. То сгублено. Архангел сам все сотворит. Тако никто не отмолит, ни кто ни чего против не сотворит.

2.
Вторым по чину и по силе то Хомушь. Иже он погибель через муки сотворяет. Коль накликан,то муку в смерть приложит. Да тако и по иному его чтут и зовут. Коль мука при смертная, то он ее унять может. То вот зов на него. В пятницу в полночь семь черных свечей зажигают, да тако полукружиной их ставят,да на кажду свечу то нож на пол кладут, да тако что острием на свечу.Коль то сотворено, то семь уложено,то надобно полыханием свечи окинуть и заречь.

"Ой вы ветры буйные, ой вы огни ярые, ой вы ножи острые, да булатом деланые, да в крови вы стуженые, тако идти вам путями тайными, да идти вам тропами черными, да не днями то мериться, да в годы то сложиться, да коль время окинется, то поле вами повидается, да то поле колосинами полнится, да то жатвы дожидается, да коль дожидается, то вами кривина кривляется, то вы в серпа сложитесь, то косыми кинетесь, да по полю разойдитесь, да жатвой сотворитесь, да коль колосина на земь кинется, то смертна мука сотворится, да на семь она помножится, да коль то сотворится, то смертный крик слыхается, да из сего крика тень видается, да сия тень огнем озарится, пекловым дымом поярится, да не в высь пойдет, а вниз сойдет, то сам Хомушь прийдет, иже мукой он блажен,иже погибелью силен, то гробовым скрипом умилен, да скорбью людовой утолен, да сими огнями манен, да сими ножами удержан.Аминь."
То два раза читано. Опосля надобно в слух изрекнуть чего надобно,чего звано. То можно на муку врага засказать,то можно муку смертную от гибнущего отнять, дабы на одре то спокойствием смерть принял. Коль на худо чего просишь, то опосля три свечи каждую то тем ножом кто к ней, то и погаси. Коль на благо,то две гаси теми ножами. Коль супостатов много,то все погаси и скажи.

"Семь огней,семь смертей, да на всех моих черней.Аминь"

То они мукой смертной на погибель пойдут.

3.
Третий архангел смерти то Нанмар. Иже то по иудейскому говору то пустыни им обживались. Коль его звать надобность есть,то на горсть песка погостного заговор читается. Сего архангела зовут дабы сокрушить иного ведьмака,на смерть обречь.
В пятницу ночью то на стол кладут миску не глубокую. Три раза левой ладонью сыплют тот песок да прибирают обратно. Коль три сыпано, то на песок надобно крест левой рукой наложить. Да по верхнему краю миски то свечу церковну жечь.
Коль творено. То изрекать на сию свечу пламене горящую.

"Волчьей тропой пойду, да Христа хулой поношу
Болотами гиблыми.лесами дремучими
Да полями окоянными ход сотворю
Да в дали черну избу повидаю
Да к той избе путь сотворяю
Да в той избе то гроб повидаю
Да в том гробу мртвеца узрею
Да в руках у него книжину увидаю
Да та книжина то черная
Пеплом она крашена
Углем осиновым помазана
Кровью волчьей она писана
Волосами нечестивицы вязана
Да ныне книга мной отворена
Трижды тремя листами долена
Яко песком то посыпется
Яко могила отворится
Да прах духом окинется
Тако слово там прочитается
Да в слове сила зреется
Да Нанмар на то откликнется
Ветром он поднимется
Из земли могильной сотворится
Не духом божим оживится
А духом смерти исполнится
То третий архангел явится
Ликом мне повидается
Чином сослужится
Властью велится
Словом речится
Делом сделается
А кто скажется
А кто мелится
Супротив делается
Ведуном иным сделается
Бабой злой языковится
Колдуном хромым кинется
Упырем кто прицепится
Тем в гроб скинутся
Третим архангелом умертвится
Прах к праху
Нанмар к врагу
Аминь,,,

То три раза сказать. Скрестить две иголки швейные и положить поверх песка. Да сказать.
"Крестом из древа то воскресится, да железным на веки сгубится, да кто словами по ветру речится, супртоив меня ворожится, тому Нанмар в дверь стуком кинется, тому крестом железным давиться, да до смерти яко иглами изжалиться. Аминь."

То пусть три дня отстоит. Опосля на перекресток высыпать. Тот кто из знаемого люда на скорый день краснотой покроется, да язвами пойдет,тот супротив и ворожит, то ему смерть.

4.
Архангел смерти Амуил.
Иже имя его сладко.Тако черными бородами трясли и сказывали иудеи. Тако мне веры ихней не блажить, иже знаемо от чего толк, иное не в прок. Тако Амуила кликают на лучинку осины что огнем объятая полыхает, коль горит, то Амуил ведает чего надобно тебе. Коль пламенем полыхнет, то изреки на сие то.
"Яко осина окоянная, то Иуду держала.
Да смерть Иуды видеть видала
То ныне ты огнем яришся
Дымом стелишся
Искрами кидаешся
Словами зарекаешся
Псалмами зачитываешся
Да коль углем станешся
То мне пособишся
Сотворишся
Сотворишся
Громом грянешь
Молнией сверкнешь
Амуила приведешь
Смерть приступится
Архангел явится
Амуилом наречится
Окоянным огнем
Да пекловым плясом
Кружить закружит
Сотворит
Сотворит
Сотворит
Прах оживит
Мертвого воскресит
Крест скинет
Да мое дело сделает
Да *речь чего хочешь* исполнит
Мое слово
Мой сказ
Твердый
Крепкий
Лепкий
Косой не скосить
Молотом не разбить
Тесаком не заколоть
Топором не расколоть
Супротив Амуила не устоять
Не утвердится
Да все мое через него вершится. Аминь"

То два раза читается. Лучинка коль сгорит, да чего оставит, то то что останется,то возле церкви захоронить. Тогда свершится.

5.
Пятый архангел Айзерил.
То ихние мудрецы весьма чтили,да на наш греховный люд сей ангел не раз сход творил. Иже то вестник самой смерти. Да то он отнять время может, да тако и дать при смерти еще годки. То вот его клич. Надобно череп добыть. На пол стелить черну ткань, на ней мукой надобно крест христовский насыпать. Снизу креста то мукой да тонкой нилой насыпь сии буквы.
АХРМ.
Коль насыпано, то в середку креста череп тот надобно уложить.За черепом то черну свечу зажечь. По боковым концам креста то с церкви свечи с поминальника.
Коль все огнем идет, да то в первый день недели опосля вечера творят, то три разка по солнцу обойди, да два супротив и скажи сии слова.
"Черным полем древо сохлое
Да в древе том дупло
Да в дупле том яйцо
Не курой ношено
А вороной сношено
Да ворона та мертвая
Сидит посиживат
Яйцо то стороживает
Да коль мое слово слыхнет
То в прах она пойдет
Да то яйцо мне прийдет
Да огнем его опалю
Да кровью его оболью
Да крестом могильным расколю
Да коль расколется
Тамо ключ повидается
не златовый, не серебровый
а черный, кованый,ьпекловый
да мне в руку уложится
да трижды против солнышка повертится
то сей мир отворится
то сей мир перекинется
то кривое испрямится
то левое в правое
то черное в белое
то ярое в хладное
то живое в мертвое
ходное в гробовое
да гробовое в погостное
да из погостного сила окоянная
да та сила незримая
огнем нарожденная
бесами рожденная
смертию хожденое
господом принятое
то вестю сланое
чином вышеное
Айзерилом званая
Мной ныне призваная
Словам говоренная
Молитвами замоленная
Живыми и мертвым чтимая
Сими словами говоримая
Костю мертвой видается
Черепом сим повидается
То мне кругами ходится
Петля узлом вяжется
Да мной Айзерил заскажется
Тремя путями погонится
Одной тропой сходится
Огнем ярится
Омутом крутится
По моему слову
По моему говору
Чернокнижному заговору
*то и то* Айзерил сделает
Ключом отворится
Ключом сделается
Господом примется
Бесом причинется
Миром станется
На веки останется
Аминь,,,

То опосля надобно курь сечь белу, крови на череп капнуть и сказать.

"Через кровь на житие помазываю, да через кровь Айзерила почитаю,да через погибель *речь чего* сотворяют. Аминь"

Опосля надобно курь возле черепа уложить и зачитать сей говор.

"Иже чином черным, иже ходом морным
То ветром буйным Айзерил явиной годной
Благо благом, худо худом
Да мой сказ сим миром почином
Аминь"

Свечи догорают полностью. Все, что в ходе творины использовано,то схоронить на погосте. Прошеное в течении 33 дней явится.

6.
Архангел смерти Аймушь.
То его на свинную кровь зовут. То кус белой ткани вымочить в среду днем в свинной крови, повесить чтоб ветром обдувалось на ветвях древа лесного и читать говор.

"Яко полки окоянные свинным телом ужились,яко полки окоянны в крови свинной зрились,то нынче через смерть они отпускаются, да все ветром подхватятся, да саваном кровным то Аймушь держится. Яко цепями сковывается, яко на удержи, яко на придержи, то кровь ветром сушится, яко житие смертию осилится, тако Аймушь на *имя* мороком, да худом в тело, да слепотой в глаза, да немотой в язык, да глухотой в уши, да ломотой в кости, да горбом на спину, да *имя* в гробину, да гвоздями заколотится, да в земь опустится, да тремя горстями помнится, да через Аймуша смерть на *иям* твердится. Аминь. Грешное дело,тверда мера. Аминем речено. Аминь делано. Аминь"

То три раза. Опосля надобно камень в сию тряпицу увернуть и в воде утопить. Коль на дно пойдет, то скажи.

"Яко камень сам не всплывет, яко жертва сама не оживет, тако и *имя* умрет, да Аймушь его приберет. Аминь"

То и уходь.

7. Ашерр.
То коль гроза полыхает,то говор читается возле окошка ночью,да тесак в руке левой держится острием в верх.

"Небо разойдись,божия сила сокрушись. Христос крестом умертвись,церковь огнем пронимись, слово божие немотой, дела божие мракотой, да смерть на мир сей жатвой, да мир сей полем, да смерть косой, то косить она косит, да молодых в гроб уложит, да старых в погост угонит,то жен вдовами сделает, то мужиков вдовцами сотворит,то детей сиротами явит,то скорбью сильной мир опалит, то слезами суровыми изнурит, да Ашерр вороном черным закружит,то души людские он собирает, то счетом их пересчитывает, да на судный день их причитывает, да коль он со смертию знаетсь, то мной у него выпрашивается, то мне час днем, то мне день годом, то год вечиной, то вечина беспечиной, то седина чернотой, то кровь яриной, то жила твердиной, то тело силиной, да то исполнится, да Ашером угодится, да мне день длинным сделается, да мне счетом прибавится.Аминь"

То коль три раза в год зачитается, то юным станет старый,то молодой сильным,то хворой здравым,то немой говорящим,то слепой зрячим. Да колдуны через сие то господа обходят,то длинее житие. Ножь опосля третего раза схоронить на могиле с имним таким же. И сказать.
"Не мне на суд божий идти,а тебе мертвец за меня все грехи нести,да за меня смертию окинуться, двумя разами умертвиться, да мне двумя жития живиться. Аминь"

То и уходь. Через сего архангела от погибели схрон творим.

8. Маших.
На болотную воду говорят когда в ней полынь кипятить. Творить сие в воскресный день. Коль вода закипит, то осиновым колом мешать все, полыни пучок кинуть и зачитать.
"Горькая вода аки слеза,аки скорбина, аки смертина.
Да сильна яко моя говорина
Да сия говорина то пеклова молина
Кто зачитает, кто зарекает
То пекловые огни вышает
Да пеклову печь меряет
Да тамо дровища кидает
Иже присмотрится
То дровища костями видаются
Да огневищей пронимаются
Да черным дымищем высятся
Да в той дымыне дух явится
Черным ликом.смертным криком
В саван окутается
Гробовым скрипом слыхается
Да мной заклинается
По черному сказу клонится
Иконы кровью поплачутся
В церкви кресты скинутся
Земля разойдется
Море расступится
День в ночь кинется
Солнце тенью заступится
Горе люду сотворится
Крест на спину кинется
Маших грядом грядет
Варевом сим варится
Болотной водой умоется
Горечью полыни исполнится
Да на кого слово скажу
На кого пальцем укажу
На кого колом сим поведу
Того он сокрушит
Того он заморочит
Утром сведет
Вечером в могилу уведет
Мертвым сделает
Прах раскидает
Да судным днем *имя* не воскресает
Погибель вечная.Аминь"

То реки слово врага. Коль остынет, водицу набери, остальное в земь,да коль водицу выльешь под дверь врага, то год мучится будет,да помрет опосля.
Коль кол кинешь, то на все житие смертный страх накинешь,то из хаты уходить страшится тот будет,иже по всюду сама смерть чудится будет.Таков задел на Машиха. То архангел смерти и страха смертного.

9. Яс.
С тринадцати могил набрать земли, сей землей насыпать крест на опушке лесной.
В середку креста камень уложить. Семь цыпленков зарезать и кружиной разложить по камню. То кругом камня то мертвые телеса. Коль творено,то обухом топора ударить по камню,сам топор откинуть влево от себя и сказать.
"Топором в лево,стуком прямо,зовом в право,молитвой в небо,хулой в пекло,да сим говором в погост. Да в том погосте крест,на том кресте словец, да в том словце говорец, да в том говорце врат отворец,то вихрем закружит, то молодцем сдюжит,то стрельцом прислужит,то бесом запляшет, да на семь жертв заманится, да колом дыбится, топором рубится, глазу не видается, слуху не послыхается, на каждый день отпускается,мертвецом в могилу спускается. То Ясом сотворено,то по утру велено, по вечеру креплено,на семь жертв прошено, да * тои то* делано. Миром видано, миром принято,камнем тверждено, ни кем не отделано,на веки сделано.Аминь"

То просить можешь чего угодно,но знавай - три раза в год добро от него просить можно, да десять раз худо. То творить в среду.

10.Хашь.
То дух смерти грозной,то дух смерти скорбной Да то на царей тенью он идет.
Иже барин иль богатей тебе нелюб, то Хашь на него смертию наступит, иже по его милу и уму то ему годно. То надобно омыть калитку погостную, на сию воду на перекрестке сии слова сказать.
"Яко вратами гиблота ходит, то на сию воду пусть сам Хашь снисходит.Аминь"

Сию воду хранить надобно в темени. Коль время прийдет, то барину на дорогу иль под порог ее налей и скажи.
"Хашь, Хашь, Хашь вот тебе морашь, вот тебе худыш, могильный угодыш.Аминь"

То сгубится то знатный, да сам диву дашся.

11.РЙЙШЬ.
То его звать на гроб надобно. Коль к пустому гробу подойдешь, то леву руку на крышку наложи и зачитай сии слова.

"Яко гроб на мертвеца делан,то через гроб зов сделан,то шепотом шептан,то криком крикан,то слезами плакан,то в небо птицей погнан, да сия птица то тридевяти земей летица, то тридевяти морей ходина, да коль тридевять раз ходом пойдет, да коль весь мир обойдет,то Рййша найдет, да ко мне приведет тропами дальними, дорогами тайными, зов мой воротится, да вместе с Риййшем возвращается, на девять шагов ступится, да девять людей представится, да гроб сей отвором, говор мой присказом, да на девять дней Рийшь мне сотвором, на врагов мором, на баб яром, на барина хватом, на церковника мотом, на стрельца умотом, да на гроб сей все заговором.Аминь"

То загадать желаемое,то исполнится сия быстра сотворина. Но глаз ммлуй,то коль узреешь, то седым станешь. Иже крепись коль к гробу подступился.

12. Даахашь.
То дух смерти и праха. Да власть его на мертвых. Да коль зовешь,то тайны мертвых познаешь. Коль чего знавать наложено, да сие то лишь мертвец ведал,то вот сия деляга.В среду ночью стол черной скатертью накрыть,под леву пятку роспятие малое, под праву кус осины. На стол перед собой то портрет мертвого иль пыль с могилы. По вверх то миску, да в миске вода с семи колодцев. По бокам свечи черные гореть горают, огнем плясают. То три раза крестом себя осени, опосля к сердцу руку прижми.и яко откинь от себя и скажи.
"Три креста снимаю с себя, да с тебя *имя* один отрекаю, крест могильный топором порубаю, земь отворю, гроб отомкну, прах духом своим оживлю, да прах сей из могилы воскресится, кость кровью, кровь плотью, плоть телом, тело духом, дух душой, да *имя* нынче предстань предо мной.Аминь"

То семь раз читать. Да требой пусть голос исходит.
Коль творено, то опосля сие зачитай.
"Сия не вода,то девы Дахаашь слеза,то по *имя* она горюет,то по *имя* молитвы читает,днем и ночью его кликает, с утра и вечера с дня и ночи *имя* к себе зазывает, то шепотом она почудится, то туманом покатится,то звездой явится, небом озарится, да *имя* зазреется, да звездой поманится, то к деве он приходится, да дева на него посмотрится, да дева на него зазреется, да словами она скажется, да на него она вопросится, иже ходы все его изведает, иже все тайны проведает, да опосля *то и то* узнает, да коль знавать то станет, то от *имя* она отстанет, да горевать перестанет,то последняя слеза катом, да ко мне прикатом, то я в нее узреюсь, да *то и то* познаюсь, да ведать мне судится, да знавать тайны *имя* присудится, тако отворись отвором, заморись воротом, да омутом тянись, да мне на ухо шепнись. Аминь"

То смотри в водицу коль три раза читано. То коль видать станешь, то шепотина будет, то дева шепнет чего тебе надобно. То Дахаашь дева ведуница, мертвых тайн знавалица, то архангел смерти. Коль изведаншь чего надо,то воду на перекрестину, миску разбить, все остальное в земь хоронить.

13. ХАЙШАТ.
АНГЕЛ ПОХОРОН. АРХАНГЕЛ ДВЕНАДЦАТИ ПОЛКОВ МЕРТВЫХ ДУШ.
Иже он от погибели в бою схоронит. То надобно на Ивана купалу то росы утром прибрать,то белой тканью повести по полю.да обтереть стрельца или иного кто от смерти схрон желает. Коль обтирается сей мокрой тканью, то гласится.
"Хайшат иже пуля полетит,то к *имя* не прилетит,то ножом кто сверкнет,то к *имя* не примеркнет, то коль стрелой свиснет, то от *имя* отринет,то огнем поведет,то *имя* из огня твоя сила выведет,то водой топится,то *имя* не утопится, то грозой грянет,то от *имя* отпрянет,то мор пойдет,то *имя* не найдет, то зверь дикий грызет, да *имя* не загрызет, то червь ползет, да *имя* обойдет,то гад пошипит, да *имя* не ужалит,то птицы клюют,да *имя* не заклюют,то крест творят, да *имя* не сгубят,то козла черного чтят, да на *имя* беса не прихват,то молитвой читаю,да *иям* не зарекают, то беды ходом, да от *имя* пудом, то архангелом смерти делается, да через смерть щит сделается, на веки ставится, на веки рекается, да от погибели *имя* заговаривается.Аминь"

Опосля семь раз имя Хайшат говорят. Тряпицу схоронить на безымянной могиле и сказать.
"Хайшат, да на *имя* небо и земля, от погибели щит творят.Аминь"

То схрон дюжий, то люд иной кто душегубами на смерть обречен,то иного хода не ведал,то ко мне прикатил, то я его и засказала,то он схроном по сей час и живлен, а враг его прахом веян, такова сила Хайшат.

14. Шаддах.
Секут барана на полную луну. Коль кровь ходом, да тело смертию пронимается,
то зовут его - Шаддах. То смерти воевода,то полки под ним несчетные, тако и все мертвые под ним, то его войско. Вот зачет. Смотрись на телесо барана и кровищу что яко житие уходит и зарекай.
"Не праведными старцами, а черными ведунами.
Семь молитва знаемы, да семь духов почитаемы
Да теми духами врата охраняемы
Да за теми вратами полки явлены
То мервецы легионами ставлены
То души окоянные
То юные
То старые
То горелые
То топленые
То убиенные
То хворями одоленные
То лесом прибранные
То болотами умученые
Душегубами замученные
Ядом отравленые
Змеями стравленые
Стрелами стреляные
Мечами колотые
Петлями давленые
Всякими смертями губленые
Да ныне ходом сведенные
То они топтаются
То они царя дожидаются
Да царь сей Шаддах
Словом говереный
Из праха сотвореный
Над мертвыми вышеный
Над живыми силеный
То мертвые ему ходоками
То мертвые ему стрельцами
То мертвые ему несчетными полками
Иже то войско окоянное
Иже войско то мертвое
Коль пожалует
Коль кого врагом именует
То того в гроб вгонит
В могиле сырой схоронит
В пекловом котле сварит
То кровью из тела убежит
То житием из праха сходит
Да на *имя* пусть погибелью Шаддах в сей час и день пусть снисходит.
Люд не одолит, господь не увидит, Христос не вытерпит
Да *имя* Шаддах умертвит. Аминь"

То зачитанка на архангела 14, то смертных полков воеводина.
Коль делано, да девять раз читано, то опосля тринадцати дней враг, кого помянул в говоре,то помрет.