Свадебное обережение

[Марго]

Говорить въ замокъ и, замкнувъ, съ собой возить.
Господи, Боже, благослови. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа, святый
отецъ со молитвами. Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, небомъ
покроюся, землей подмощуся, крестомъ огражуся. И пойду я, рабъ Божій
(имя рекъ), ко святому морю-Акіяну, помолюсь и поклонюсь царю морскому.
Отворяется морская пучина, выходитъ царь морской къ рабу Божію (имя
рекъ) на помочь и на пособь, на Божію милость точно. И ставитъ царь
морской желѣзныя тыны отъ земли до неба, отъ неба до земли; и около меня,
раба Божія, (имя рекъ) ставитъ и тынитъ желѣзные тыны отъ земли до неба,
отъ неба до земли; меня, раба Божія (имя рекъ) въ тѣ же тыны тынитъ; ё ї
Божіи, и подите вы всякія порчи, всякіе прикосы, всякіе вислокосы, всякіе
уполоши, переполоши, грыжи ходячіе, красную, мокрую, сухую, всяку —
усрошитесь и перепадитесь, уплавайте и пойдите въ сине море, въ морскою
пучину, подъ бѣлъ камень, подъ бѣлой островъ, и тамо выходу нень; она
государыны милости Божія, Пречистая Богородица выстраетъ и вычищаетъ
бѣлою ризою нетлѣнною. Какъ въ Ерданѣ вода, какъ трежъ дна младень, какъ
въ Ерданѣ вода. И нынѣ, и присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь.

[Марго]

Свадебный оберегъ.

Господи Боже, благослови Отче! Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Христосъ небесный. Есть святое море Акіянъ; на томъ святомъ морѣ Акіянѣ
есть бѣлъ камень Латарь; на томъ бѣломъ камени Латарѣ сѣдитъ старъ
матеръ человѣкъ, волосомъ сѣдъ, бородою бѣлъ; стоитъ отъ того матера
человѣка Гесимянная гора отъ востока и до заката, отъ лѣта и до сѣвера. И
ѣздитъ по той по Гесимянной горѣ сватой Егорей на своемъ на сивомъ конѣ,
со своимъ златымъ копіемъ и встаетъ на стражѣ около князя молодово
первобрашнаго (имя рекъ) и около княгини молодые первобрашные (имя
рекъ), и около тысецкого, и около сватьевъ, и около князевыхъ бояръ, и
около свершниковъ и запетниковъ, и повозников; и ставитъ святой Егорей
желѣзной тынъ отъ востока до заката и отъ лѣта и до сѣвера; отъ камяной
горы до небесной высоты, до Господня престола; отъ престола до каменной
горы; отъ каменной горы до желѣзной подошвы, до трехъ китовъ; а толщина
по три сажени печатныхъ. Ѣздитъ самъ святый Егорій на своемъ на сивомъ конѣ, со своимъ златымъ копіемъ къ мѣднымъ воротамъ, къ булатнымъ
вереямъ; и ставитъ самъ святый Егоргей Михаила архангела съ скипетромъ, а
у другой вереи Гавріила архангела съ скипетромъ и пропускаетъ князя
первобрашнаго (имя рекъ) съ тысяцкимъ и свахами, и дружками, и
князевыми боярами, съ вершники и запятники, и повозники, и со мной
рабомъ Божіимъ (имя рекъ); — пропускаетъ сквозь мѣдныя ворота, сквозь
булатныя вереи князя молодого первобрашнаго (имя рекъ) и княину молодую
первобрашную (имя рекъ) съ тысяцкими и дружками, и свахами и князевыма
боярама, съ вершники и запятники, и повозники, и со мною рабомъ Божіимъ
(имя рекъ). И святый Боже, Козма и Даміянъ затворяетъ ворота к булатнымъ
вереямъ; святый Боже, Михайло архангелъ, Петръ и Павелъ, верховныи
апостолы, замыкаетъ своимъ златымъ замкомъ, оставляетъ ключъ у меня,
раба Божія (имя рекъ). Самъ святый Егоргей со своимъ златымъ копіемъ, а
Михайло архангелъ съ скипетромъ около князя молодого, первобрашнаго
(имя рекъ) и около княини молодые, первобрашные (имя рекъ), и около
тысецкого, и около свахъ, и около дружекъ, и около князевыхъ бояръ, и
около меня, раба Божія (имя рекъ), колдуна, колдунью, вѣдуна, вѣдунью въ
ретивое серцо, въ мякое леко, въ черную печень, — чернаго, черемнаго,
русаго и краснаго, однозуба и двоезуба, стараго и малаго, и середолица. И
хто лихо подумаетъ на князя молодово, первобрашнаго (имя рекъ) и на
княину молодую первобрашную (имя рекъ), и на весь князевъ поѣздъ, и на
меня, раба Божія (имя рекъ) — ангели, архангели, поставьте того отреченика
въ землю смоливымъ пнемъ, облейте ретивое серце смолою, огнемъ, царе,
выжги у его уста и серце со злыми дѣлами въ день поцолцемъ, въ ночь подъ
мѣсяцемъ, по утру рано, въ вечерѣ поздо, по всякъ день, по всякъ часъ, по
всяко время, на ветху мѣсяцѣ и на молоду, на полнѣ и на перекроѣ. И тѣмъ
моимъ словамъ ключъ и замокъ. Кое слово забылъ, то слово поставьте,
святители Христовы, всѣхъ напередъ. Всегда и нынѣ, и присно, и вовѣки
вѣковъ. Аминь.

[Марго]

Свадебный оберегъ.
Господи, Боже! Благослови, Отче! Во имя Отца и Сына, и Святого Духа.
Царь небесный, святые Козма, Даміянъ, Михайло архангелъ, Гавріилъ
архангелъ, Петръ и Павелъ верховны апостолы, поставьте къ моему дѣлу
поспѣшеніе и поможеніе, а я, рабъ Божій (имя рекъ), вамъ, государямъ
ангеламъ, отъ поту лица своего молюсь; вамъ, государямъ ангеламъ, свѣчи
затеплю. И ты когда, колдунъ и колдунъя, вѣдунъ и вѣдунья, отречешися
сего свѣту, житія-бытія своего и когда потребиши отца или матерь,
лишишися сего свѣту, житія своего; и когда опрокинешь на край небо,
опрокинешь на край землю до желѣзной подошвы, до трехъ китовъ; и когда
принесешь отъ трехъ китовъ ретивое сердце и съ горячей кровію, и съ
мягкимъ легкимъ, и съ черной печенью ко мнѣ, рабу Божію (имя рекъ), — въ
тотъ часъ тотъ колдунъ и колдунья, вѣдунъ и вѣдунья князя молодого испортить (имя рекъ) и княину молодую (имя рекъ), и съ тысяцкимъ, и съ
всѣми и друшками, и со всѣмъ поѣздомъ, съ вершники и запятники, и со
мной, рабомъ Божіимъ (имя рекъ), килу привяжешь, икоту напустишь, х.й
увязишь, пи.ду украдешь, нелюпку напустишь, мокрую грыжу напустишь,
дрожъ напустишь, къ лавкѣ привяжешь, пердежъ напустишь, у
передоѣжжихъ щеки запрешь въ путѣ, въ дорогѣ, и коней въ воротахъ
поставишь, языкъ въ удилахъ запрешь, к назьму сани приморозишь, въ пути
въ дорогѣ дороги украдешь, въ пустой дворъ заведешь, изъ сѣдла вышибешь,
потпруги подорвешь, изъ саней вышибешь и внизъ опрокинешь, завертки
подорвешь, и гужи подорвешь, — тебѣ того дѣла не здѣлать не которымъ
дѣломъ не похитрить и не помудрить, своего отца и матерь не полишить сего
свѣту, житія и бытія ихъ и мѣста, и тебѣ, колдуне и колдуньѣ, заповѣди не
полишить и не учинить, не поставить на край небо и внизъ землю не
опрокинуть до желѣзной подошвы, до трехъ китовъ, не принести изъ трехъ
китовъ ретивого сердца съ мягкимъ легкимъ и съ черною печенью ко мнѣ, къ
рабу Божію (имя рекъ). А тотъ часъ и тогда тотъ колдунъ, колдунья, вѣдунъ,
вѣдунья раба Божія, князя молодово (имя рекъ) и княину молодую (имя рекъ)
и съ тысяцкимъ, и съ свахами, и съ друшками, и со всѣмъ поѣздомъ: съ
вершники и повозники, и со мной, рабомъ Божіимъ (имя рекъ) килу не
привязать, икоты не напустить, х.й не увязить, пи.ды не украсть, нелюпку не
напустить, мокрые грыжи не напустить, къ лавкѣ не привязать, пердежъ не
напустить, у передоѣжихъ щекъ не запереть, въ пути и въ дорогѣ коней въ
воротахъ не поставить, языкъ въ удила не вбитъ и къ назьму сани не
приморозить, въ пути и въ дорогу не укрась, въ пустой дворъ не завезешь и
въ огородецъ не завезешь, и въ дроводѣлъ не взаведешь, изъ сѣдла не
вышибешь, потпругъ не подорвать, изъ саней не вышибить, внизъ не
опрокинуть, завертокъ не подорвать, гужей не изорвать, — того тебѣ дѣла не
здѣлать не какимъ, не которымъ дѣломъ. Или, кто на князя первобрашнаго
(имя рекъ) подумаетъ и на кнеину первобрашную (имя рекъ), и на весь
поѣздъ княжей, и на меня раба Божія (имя рекъ), — ангели, архангели,
поставьте того отреченика въ землю смоливымъ пнемъ, облейте ретивое
серце ево смолою огненной, црь (такъ!) выжги у его очи, замкни уста съ ево
злыми дѣлами — въ день подъ солнцемъ, въ ночь подъ мѣсецемъ, по утру
рано, вечеру поздо; по всякъ день, по всякъ часъ и по всяко время; на верху и
на молоду, на полнѣ и на ущербѣ, и въ сей часъ; и буди тѣмъ моимъ словомъ
ключъ и замокъ. Ангели Христовы, которое слово я забылъ, поставьте всѣхъ
напередъ. Всегда и нынѣ, и присно, и во вѣки. Аминь.